عنوان‌هاى باب‌ها را بيشتر از « كافى » گرفته است و لكن برخى از عنوان‌ها را بر طبق برداشت خود از روايات مطرح كرده است ، گرچه با مضمون آنها چندان مناسب نيست . اين امور گاهى سبب مىشود كه پيدا كردن روايت در « وافى » براى فرد محقق آسان نباشد . مرحوم سيد محسن امين عاملى به دليل همين امور « 1 » ، تصميم بر نوشتن يك جامع حديثى ديگرى به نام « البحر الزخار » مىنمايد كه برخى از مجلدات آن نوشته شده و به طبع رسيده است . از مبانى مرحوم فيض كه در تفسير برخى از آيات به آن اشاره كرده آن است كه اكثر قرآن در شأن اهل بيت و در وجوب تمسك به ولايت و پيروى از آنها نازل شده باشد . « 2 » اين سخن بسيار مستبعد به نظر مىرسد ، حتى خود مرحوم فيض در تفسير « صافى » ، چنين مطلبى را به ما نشان نمىدهد . گاهى نيز به جهت تماس فراوان با روايات ، روايتى را به عنوان آيه قرآن نقل مىكند با آنكه چنين آيه‌اى در قرآن وجود ندارد ، « 3 » آيهء « لا تتخذوا من دون اللّه وليجة » را به قرآن نسبت مىدهد ، حال آنكه لفظ « وليجه » تنها يك بار در قرآن با اين تعبير آمده

--> ( 1 ) . ر . ك . به : البحر الزخار ، ج 1 ، ص 10 . ( 2 ) . مرحوم فيض در اين زمينه فرموده است : « ان عامة القرآن نزلت فيهم ( اهل البيت ) و فى التمسك بهم . » ( الوافى ، ج 1 ، ص 262 . ) ( 3 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 262 .